SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII DLA KLASY VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ
według podręcznika „Tajemnice BOGAtego życia” 
zgodnego z programem nauczania „Odkrywamy tajemnice Bożego świata” nr AZ-2-02/12

OGÓLNE KRYTERIA OCENIANIA
W procesie oceniania obowiązuje stosowanie zasady kumulowania wymagań (ocenę wyższą otrzymać może uczeń, który spełnia wszystkie wymagania przypisane ocenom niższym). Oceniamy wiedzę i umiejętności ucznia oraz przejawy ich zastosowania w życiu codziennym, przede wszystkim w szkole. Gdy uczeń ubiega się o ocenę celującą, bierzemy pod uwagę również jego zaangażowanie religijno-społeczne poza szkołą.

Ocenę niedostateczną otrzymuje uczeń, który:
a) nie spełnia wymagań na ocenę dopuszczającą, (i)
b) odmawia wszelkiej współpracy, (i)
c) ma lekceważący stosunek do przedmiotu i wiary.

Ocenę dopuszczającą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania konieczne:
a)	w zakresie wiadomości i umiejętności opanował treści najłatwiejsze, najczęściej stosowane, stanowiące podstawę do dalszej edukacji, 
b)	wykazuje choćby minimalne zainteresowanie przedmiotem i gotowość współpracy z nauczycielem i w grupie.

Ocenę dostateczną otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania podstawowe:
a)	opanował treści najbardziej przystępne, najprostsze, najbardziej uniwersalne, niezbędne na danym etapie kształcenia i na wyższych etapach,
b)	uczestniczy w rozwiązywaniu problemów oraz umiejętnie słucha innych.

Ocenę dobrą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania rozszerzające:
a)	opanował treści umiarkowanie przystępne oraz bardziej złożone,
b)	ukierunkowany jest na poszukiwanie prawdy i dobra oraz szanuje poglądy innych,
c)	aktywnie realizuje zadania wykonywane w grupie.

Ocenę bardzo dobrą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania dopełniające:
a)	opanował treści obejmujące elementy trudne do opanowania, złożone i nietypowe,
b)	wykazuje własną inicjatywę w rozwiązywaniu problemów swojej społeczności
c)	wszechstronnie dba o rozwój swojej osobowości i podejmuje zadania apostolskie.

Ocenę celującą otrzymuje uczeń, który: 
a) posiadł wiedzę i umiejętności znacznie wykraczające poza program nauczania przedmiotu w danej klasie, samodzielnie i twórczo rozwija własne uzdolnienia, 
b) biegle posługuje się zdobytymi wiadomościami w rozwiązywaniu problemów teoretycznych lub praktycznych z programu nauczania danej klasy, proponuje rozwiązania nietypowe, rozwiązuje także zadania wykraczające poza program nauczania tej klasy, 
c) osiąga sukcesy w konkursach i olimpiadach kwalifikując się do finałów na szczeblu powiatowym, regionalnym, wojewódzkim albo krajowym lub posiada inne porównywalne osiągnięcia.

PRZEDMIOT
OCENY	
OCENA	
	celująca
	bardzo dobra	dobra	dostateczna	dopuszczająca	niedostateczna	

1. Cytaty z Pisma Świętego.
Modlitwy, pieśni	•	dokładna znajomość cytatu wraz ze znajomością źródła (np. Ewangelia św. Mateusza)	•	dokładna znajomość cytatów z lekcji	•	przytoczenie sensu cytatu własnymi słowami	•	niezbyt dokładna znajomość sensu cytatu	•	skojarzenia z treścią cytatu	•	brak jakiejkolwiek znajomości cytatów	

2. Zeszyt przedmiotowy (zeszyt ćwiczeń)	•	wszystkie tematy
•	zapisy
•	prace domowe
•	staranne pismo
•	własne materiały
•	ilustracje itp.	•	starannie prowadzony
•	wszystkie tematy i notatki
•	prace domowe	•	zeszyt staranny
•	luki w zapisach (sporadyczne do 5 tematów)	•	zeszyt czytelny
•	braki notatek, prac domowych (do 40% tematów)	•	pismo niestaranne
•	liczne luki w zapisach (do 70% tematów)	•	brak zeszytu	

3. Prace domowe	•	staranne wykonanie
•	treści wskazujące na poszukiwania w różnych materiałach
•	dużo własnej inwencji
•	twórcze	•	merytorycznie zgodne z omawianym na lekcji materiałem
•	staranne
•	czytelne 
•	rzeczowe	•	wskazują na zrozumienie tematu 
•	niezbyt twórcze	•	powiązane z tematem
•	niestaranne	•	widać próby wykonania pracy
•	na temat	•	praca nie na temat
•	brak rzeczowości w pracy
•	brak pracy	

4. Testy i sprawdziany	•	wszystkie polecenia wykonane poprawnie
•	rozwiązane też zadanie dodatkowe	•	75% spełnionych wymagań podstawowych (łatwe, praktyczne, przydatne życiowo, niezbędne)
•	75% spełnionych wymagań rozszerzających (bardzo trudne i trudne, teoretyczne, naukowe)	•	75% zadań podstawowych
•	50% wymagań
•	rozszerzających	•	75% wiedzy z zakresu wymagań podstawowych (bardzo łatwe i łatwe, niezbędne w dalszej edukacji)	•	50% wiedzy  z zakresu wymagań podstawowych	•	 poniżej 30% odpowiedzi dotyczących wiedzy podstawowej	

5. Odpowiedzi ustne
	•	wiadomości zawarte w podręczniku i zeszycie uzupełnione wiedzą spoza programu
•	wypowiedź pełnymi zdaniami, bogaty język
•	używanie pojęć	•	wiadomości z podręcznika i zeszytu prezentowane w sposób wskazujący na ich rozumienie, informacje przekazywane zrozumiałym językiem
•	odpowiedź pełna nie wymagająca pytań dodatkowych	•	wyuczone na pamięć wiadomości
•	uczeń ma trudności w sformułowaniu myśli własnymi słowami
•	potrzebna pomoc nauczyciela	•	wybiórcza znajomość poznanych treści i pojęć
•	odpowiedź niestaranna
•	częste pytania naprowadzajace	•	słabe wiązanie faktów i wiadomości
•	chaos myślowy i słowny
•	odpowiedź bełkotliwa, niewyraźna, pojedyncze wyrazy
•	dużo pytań pomocniczych	•	brak odpowiedzi lub odpowiedzi świadczące o braku wiadomości rzeczowych	

6. Aktywność	•	uczeń wyróżnia się aktywnością na lekcji 
•	korzysta z materiałów zgromadzonych samodzielnie	•	uczeń zawsze przygotowany do lekcji
•	często zgłasza się do odpowiedzi
•	wypowiada się poprawnie	•	stara się być przygotowany do lekcji chętnie w niej uczestniczy	•	mało aktywny na lekcjach 	•	niechętny udział w lekcji	•	lekceważący stosunek do przedmiotu i wiary	

7. Inscenizacje, gazetka szkolna, praca na rzecz Kościoła i inne	•	wiele razy pomaga w różnych pracach
•	pilnie i terminowo wykonuje powierzone zadania, dużo własnej inicjatywy
•	aktywnie uczestniczy w życiu małych grup formacyjnych (ministranci, oaza itp.)
•	reprezentuje szkołę (parafię) w konkursie przedmiotowym (olimpiadzie) 	•	starannie wykonuje powierzone przez katechetę lub księdza zadania
•	przejawia postawę apostolską	•	niezbyt chętnie wykonuje zadania poza lekcjami, ale nie unika ich zupełnie 
•	uczestniczy w rekolekcjach szkolnych				

SZCZEGÓŁOWE KRYTERIA OCENIANIA
Semestr I

DZIAŁ	OCENA	
	dopuszczająca	dostateczna	dobra	bardzo dobra	celująca	
I. Bóg powołujący do istnienie – porządkowanie chaosu
	– odczytuje skróty poszczególnych ksiąg, posługując się Pismem Świętym
– potrafi odróżnić w zapisie księgę, rozdział, werset
– omawia, co to znaczy „stworzyć”, „tworzyć”
– podaje przykłady tekstów biblijnych mówiących o stworzeniu
– określa, że każdy człowiek rodzi się jako kobieta lub mężczyzna
– podaje prawdę, że przyczyną grzechu pierwszych rodziców było nieposłuszeństwo
– podaje prawdę, że Bóg uzdolnił mężczyznę i kobietę do przekazywania życia
– podaje prawdę, że cierpienie człowieka jest jednym ze skutków grzechu
– wskazuje przykłady niewłaściwego stosunku człowieka do ziemi, którą otrzymał w darze od Boga
– podaje prawdę, że odpowiedzią Boga na grzech pierwszych rodziców była zapowiedź Zbawiciela
	– wymienia skróty poszczególnych ksiąg i podaje sposób ich zapisu 
– odszukuje w Piśmie Świętym wskazany fragment
– omawia założenia teorii ewolucji
– podaje prawdę, że biblijna nauka o stworzeniu nie przeczy teorii ewolucji
– podaje prawdę, że człowiek jest najdoskonalszym ze stworzeń
– prezentuje swoje drzewo rodowe
– wymienia skutki grzechu pierworodnego w życiu codziennym człowieka
– podaje przykłady roli, jaką pełni strój dla podkreślenia płci w naszej kulturze
– określa, że zakrywanie intymnych części ciała wynika z właściwego poczucia wstydu (Rdz 3,21)
– podaje prawdę, że źródłem grzechów jest pycha, będąca skutkiem grzechu pierworodnego
– wymienia społeczne konsekwencje grzechu pierworodnego
– wymienia skutki chrztu świętego (uwalnia od grzechu pierworodnego, czyni nas dziećmi Bożymi, włącza nas do wspólnoty Kościoła)
– omawia symbolikę chrztu (woda, świeca, biała szata, olej, gest nałożenia rąk)	– wymienia kilka biblijnych symboli obecnych również w liturgii
– podaje przykłady tekstów biblijnych, które można rozumieć dosłownie i jako pouczające opowiadania
– wyjaśnia biblijną naukę o stworzeniu świata
– odnajduje i interpretuje teksty biblijne mówiące o stworzeniu świata
– odnajduje i interpretuje teksty biblijne mówiące o stworzeniu człowieka
– wskazuje, w jaki sposób wyraża wdzięczność Bogu za dar życia i rodziców
– odnajduje w Piśmie Świętym tekst biblijny o grzechu pierworodnym i potrafi go zinterpretować
– charakteryzuje istotę grzechu pierworodnego
– uzasadnia, że wstyd chroni ludzką godność
– wyraża akceptację dla swojej płci i szacunek wobec płci przeciwnej
– omawia, w jaki sposób dba o swoje zdrowie przez aktywność fizyczną
– uzasadnia, że człowiek jest gospodarzem ziemi
– uzasadnia, że panowanie nad ziemią musi odbywać się według Bożych zasad
– interpretuje tekst biblijny o obietnicy zbawienia (Rdz 3,14-15)
– wyjaśnia, że przez chrzest Bóg stwarza człowieka na nowo
	– uzasadnia potrzebę czytania Pisma Świętego i wyjaśniania jego tekstów
– krytycznie odnosi się do teorii i hipotez dotyczących powstania świata
– omawia stanowisko Kościoła na temat teorii pochodzenia człowieka od małpy
– omawia skutki grzechu pierworodnego w życiu człowieka
– uzasadnia, potrzebę podjęcia walki ze skutkami grzechu przez regularną spowiedź
– uzasadnia, że okres dojrzewania jest czasem przygotowania do bycia ojcem lub matką
– charakteryzuje pozytywną rolę wstydu w relacjach międzyludzkich
– wyjaśnia, że człowiek doświadcza skutków grzechu pierworodnego w wymiarze osobistym i społecznym
– uzasadnia potrzebę wypracowania w sobie siły woli do czynienia dobra przez pracę nad sobą
– wyjaśnia symboliczne znaczenie pojęć: „niewiasta”, „potomek”, „wąż”
– uzasadnia tradycję udzielania chrztu dzieciom
– wskazuje, jak wypełniania zobowiązania płynące z przyjęcia chrztu	– wyjaśnia relacje między biblijną nauką o stworzeniu a osiągnięciami nauk przyrodniczych
	
II. Bóg mówiący na różne sposoby
	– podaje prawdę, że Bóg sprzeciwia się ludzkiej pysze
– wymienia grzechy przeciw pierwszemu przykazaniu
– omawia, kim był Melchizedek
– podaje prawdę, że ofiara Melchizedeka jest zapowiedzią Ostatniej Wieczerzy i Eucharystii
– podaje prawdę, że Izaak był umiłowanym synem Abrahama
– omawia wydarzenia związane z narodzinami Izaaka
– omawia sytuację Izraelitów w Egipcie,
– podaje prawdę, że krew baranka uratowała Izraelitów przed śmiercią
– opowiada o wędrówce Izraelitów przez pustynię
– wyjaśnia, co to jest manna
– opowiada treść perykopy o wężu miedzianym (Lb 21,4-9)
– podaje prawdę, że śmierć Izraelitów spowodowana przez jadowite węże była karą za grzech niewierności
– podaje prawdę, że pieśnią i modlitwą uwielbiamy Pana Boga
– wymienia znane piosenki religijne
	– określa, że egoizm i pycha są przyczyną konfliktów między ludźmi
– podaje prawdę, że zesłanie Ducha Świętego jest szansą zjednoczenia narodów podzielonych przez budowę wieży Babel
– podaje prawdę, że ofiara kapłana Melchizedeka jest figurą ofiary Jezusa Chrystusa
– opowiada treść biblijnej perykopy o ofiarowaniu Izaaka (Rdz 22,1-13) 
– wyjaśnia pojęcie „Pascha”
– podaje prawdę, że Jezus jest prawdziwym Barankiem Paschalnym
– podaje prawdę, że manna była znakiem troski Boga o naród wybrany
– omawia, dlaczego niemożność gromadzenia zapasów manny miała uczyć zaufania Bogu
– podaje przykłady ludzkich potrzeb materialnych i duchowych
– podaje, kiedy i w jaki sposób oddajemy cześć krzyżowi
– wymienia dni poświęcone szczególnej czci krzyża Chrystusowego
– wskazuje, że Księga Psalmów jest jedną z ksiąg Starego Testamentu
– podaje przykłady, kiedy technika może służyć Bożej sprawie
– podaje adresy stron internetowych z muzyką religijną	– wyjaśnia symbolikę wieży Babel
– uzasadnia, że człowiek rozwija się i czyni dobro wtedy, gdy szanuje Boże prawo
– umiejętnie wypowiada własne sądy, by nie doprowadzić do konfliktów
– wyjaśnia symbolikę chleba i wina
– wyjaśnia treść modlitw wypowiadanych przez kapłana nad chlebem i winem podczas przygotowania darów
– wyjaśnia, że słowo „melchizedek” jest również nazwą uchwytu przytrzymującego Hostię w monstrancji
– wyjaśnia, na czym polegało ofiarowanie Izaaka
– wyjaśnia symbolikę ofiary z baranka
– charakteryzuje postawę posłuszeństwa Izaaka
– wyjaśnia słowa kapłana: „Oto Baranek Boży…” oraz słowa modlitwy: „Baranku Boży…”
– uzasadnia, że krew Jezusa ratuje Jego wyznawców przed śmiercią wieczną
– uzasadnia, że manna z nieba jest zapowiedzią Eucharystii
– formułuje modlitwę dziękczynną za Bożą opiekę i dar Eucharystii
– omawia symbolikę węża miedzianego umieszczonego na palu
– uzasadnia, dlaczego wąż miedziany jest zapowiedzią krzyża
– omawia treść poznanych psalmów Dawida
– wskazuje w Piśmie Świętym psalmy, którymi może modlić się, prosząc, dziękując uwielbiając i przepraszając Boga,
– śpiewa indywidualnie lub w grupie wybraną piosenkę religijną lub psalm	– uzasadnia, że potrzebujemy łaski Bożej, by żyć i pracować w jedności z innymi ludźmi
– przyjmuje postawę szacunku wobec osób mających inne zdanie
– wyjaśnia, że podczas przygotowania darów składamy Bogu w ofierze nasze życie: sukcesy, porażki, problemy i radości
– wskazuje, w jaki sposób wyraża szacunek wobec Chleba eucharystycznego i chleba powszedniego
– uzasadnia, że Izaak jest figurą Jezusa
– charakteryzuje zniewolenia współczesnego człowieka
– omawia, jak poprzez codzienny rachunek sumienia kształtuje postawę wytrwałości w realizacji postanowienia poprawy podjętego podczas sakramentu pokuty i pojednania
– omawia, jak okazuje wdzięczność Bogu i rodzicom za pokarm i opiekę
– podaje przykłady, kiedy zwraca się do Boga z prośbą o pomoc w sytuacjach trudnych
– wskazuje, jak wyraża szacunek i cześć wobec krzyża, który jest ratunkiem dla człowieka
– układa własny psalm
	– podaje przykłady sytuacji, w których wykazuje postawę słuchania i wypełniania trudnych poleceń Boga
– wskazuje programy telewizyjne i radiowe o tematyce religijnej
– wskazuje, w jaki sposób korzysta z katolickich mediów	
III. Słowa i czyny Jezusa
	– podaje prawdę, że Ewangelia jest dobrą nowiną o zbawieniu, spisaną przez czterech ewangelistów
– podaje, gdzie i kiedy obecnie głosi się Ewangelię
– omawia treść perykopy Mt 14,22-33
– podaje prawdę, że Jezus pomaga tym, którzy proszą Go o pomoc
– podaje prawdę, że przyczyną zagubienia człowieka jest grzech
– podaje prawdę, że Bóg poszukuje grzesznego człowieka
– wymienia wartości, których nie można zdobyć za pieniądze
– podaje przykłady, jak można pomagać innym
– omawia treść przypowieści o dwóch synach (Mt 21,28-32)
– wymienia gesty pokutne
– opowiada treść przypowieści o miłosiernym ojcu (Łk 15,11-24)
– wyjaśnia rolę kapłana podczas spowiedzi
– opowiada treść perykopy o uzdrowieniu paralityka (Mk 2,1-12)
– podaje prawdę, że cierpienie jest skutkiem grzechu pierworodnego
– podaje prawdę, że męka, śmierć i zmartwychwstanie Jezusa nadały sens cierpieniu
	– podaje prawdę, że ewangeliści spisali tę samą prawdę, ale inaczej opowiedzianą
– wymienia sytuacje, w których poddawany jest próbie wiary
– opowiada przypowieść o zabłąkanej owcy (Mt 18,12-14)
– omawia prawdę, że Jezus jest Dobrym Pasterzem (J 10,14)
– wskazuje, że Boża miłość skierowana jest do każdej osoby indywidualnie
– omawia przesłanie perykopy o ubogiej wdowie (Mk 12,41-44)
– omawia, na czym polega bezinteresowny dar serca
– wymienia postawy liturgiczne
– podaje prawdę, że człowiek uczciwy czynami potwierdza swoje słowa
– omawia liturgiczne teksty pokutne
– podaje definicję skruchy
– wskazuje biblijne podstawy sakramentu pokuty i pojednania
– omawia wybrane teksty liturgiczne odnoszące się do sakramentu pokuty i pojednania
– wymienia konsekwencje wynikające z tego sakramentu
– podaje przykłady, jak pracować nad rozwojem sumienia chrześcijańskiego
– wskazuje biblijne podstawy sakramentu namaszczenia chorych (Jk 5,13-15)
– omawia wybrane teksty liturgiczne odnoszące się do tego sakramentu
– wskazuje konsekwencje wynikające z sakramentu namaszczenia chorych	– uzasadnia konieczność poznawania Ewangelii przez chrześcijanina
– wyjaśnia znaczenie symboli ewangelistów
– wyjaśnia, że spotkanie apostołów z Jezusem kroczącym po jeziorze było dla nich próbą wiary
– wyjaśnia, że w trudnych sytuacjach Jezus przychodzi nam z pomocą na różne sposoby (przez innych ludzi, w sakramentach)
– wyjaśnia przesłanie przypowieści o zabłąkanej owcy,
– uzasadnia, że Bóg poszukuje człowieka, ponieważ go kocha
– uzasadnia wartość bezinteresownej pomocy innym
– wyjaśnia treść V przykazania kościelnego
– podaje przykłady sytuacji, kiedy ufnie powierza Bogu swoje troski
– wyjaśnia znaczenie wybranych postaw liturgicznych
– wskazuje, w jaki sposób czynnie uczestniczy w liturgii
– wyjaśnia znaczenie gestów pokutnych
– uzasadnia, że do owocnego przeżycia Mszy Świętej potrzebna jest czystość Ducha
– wyjaśnia znaczenie sakramentu pokuty i pojednania w życiu chrześcijańskim
– wyjaśnia znaczenie gestów podczas spowiedzi
– wyjaśnia chrześcijańskie znaczenie cierpienia
– wyjaśnia znaczenie sakramentu namaszczenia chorych w życiu chrześcijańskim
	– uzasadnia, że treść Ewangelii jest aktualna w każdym czasie
– omawia, jak samodzielnie poznaje treść Ewangelii
– uzasadnia, że trudności życiowe są zaproszeniem Jezusa do zaufania Mu
– podaje przykłady sytuacji, gdy w trudnościach życiowych powierza się Jezusowi, wyznając wiarę w Niego
– charakteryzuje sposoby poszukiwania człowieka przez Boga
– podaje przykłady, kiedy dziękuje Bogu za Jego troskę okazywaną mu przez wydarzenia i spotkanych ludzi
– przygotowuje plan akcji charytatywnej
– uzasadnia, że postawa zewnętrzna powinna wyrażać wewnętrzną więź z Bogiem
– podaje przykłady, kiedy wyraża postawę szczerości w relacji z Bogiem i z drugim człowiekiem
– uzasadnia swoje pragnienie uczestnictwa w liturgii Mszy Świętej z czystym sercem
– uzasadnia wartość sakramentu pokuty i pojednania
– uzasadnia swą gotowość przemiany życia przez regularną spowiedź
– wyjaśnia znaczenie gestów kapłana podczas udzielania sakramentu namaszczenia chorych
– wskazuje, w jaki sposób chce pomagać potrzebującym	– wskazuje, w jaki sposób wyraża troskę, aby inni ludzie poznali Ewangelię
– podejmuje inicjatywy mające na celu bezinteresowną pomoc potrzebującym
	
IV. Tajemnice królestwa Bożego – przypowieści Jezusa	– odnajduje w Piśmie Świętym przypowieść o siewcy (Łk 8,5-15)
– definiuje pojęcie „przypowieść”
– omawia treść perykopy o ziarnie gorczycy i zaczynie chlebowym (Mt 13,31-33)
– podaje prawdę, że rozwój królestwa Bożego dokonuje się w historii ludzkości
– podaje prawdę, że Boże słowo jest fundamentem, na którym ma budować własne życie
– wymienia, w jaki sposób może pogłębiać więź z Bogiem
– definiuje pojęcie „talent” (jednostka monetarna) i podaje znaczenie wyrażeń: „puścić w obrót” i „zakopać dar”
– opowiada przypowieść o nielitościwym dłużniku (Mt 18,23-35)
– podaje, jaką wartość miał talent i denar
– opowiada przypowieść o dziesięciu pannach (Mt 25,1-13)
– określa, na czym polega roztropność i nieroztropność
– opowiada przypowieść o robotnikach w winnicy (Mt 20,1-16)
– podaje prawdę, że człowiek może nawrócić się w każdej chwili życia
– opowiada przypowieść o chwaście i sieci (Mt 13,24-30.36-43.47-50)
	– podaje, co oznaczają rodzaje gleby i kim jest siewca
– wymienia miejsca, w których słuchamy słowa Bożego
– podaje przykłady, w jaki sposób królestwo Boże jest budowane na ziemi duchowo i materialnie
– omawia prawdę, że królestwo Boże przemienia świat
– podaje prawdę, że człowiek ukształtowany przez Boże słowo podejmuje właściwe decyzje
– wymienia konsekwencje niewłaściwych wyborów moralnych
– podaje, kogo oznacza pan i słudzy z przypowieści
– podaje prawdę, że wszystkie zdolności są darem Boga i należy je pomnażać
– omawia symbolikę przebaczania 77 razy
– wskazuje, jak zastosować wskazania prawa Bożego w konkretnych sytuacjach życiowych
– podaje, co symbolizują oliwa i zapalona lampa
– wymienia sposoby powrotu do życia w łasce Bożej
– wymienia warunki trwania w Bożej łasce
– omawia prawdę, że Bóg okazuje swoje miłosierdzie wobec grzeszników
– wskazuje, że Bóg jest hojnym dawcą łask
– podaje prawdę, że siłą, która pociąga ludzi do dobra, jest miłość Jezusa
– podaje, czego symbolem jest siewca, ziarno, chwast, żniwo, połów i sieć
– wymienia rzeczy ostateczne człowieka
	– charakteryzuje przypowieść jako gatunek literacki
– interpretuje przypowieść o siewcy (Łk 8,5-15)
– uzasadnia, że aby słowo Boże mogło wydać plon, konieczne jest zaangażowanie człowieka
– wyjaśnia symboliczne znaczenie ziarna gorczycy i kwasu chlebowego we wzroście duchowym
– uzasadnia, że królestwo niebieskie wzrasta dzięki Bożej mocy
– uzasadnia, że słowo Boże ma moc przemiany ludzkich serc
– wyjaśnia przesłanie przypowieści o domu na skale (Mt 7,24-27)
– uzasadnia, dlaczego warto budować życie na relacji z Bogiem
– interpretuje przypowieść o talentach (Mt 25,14-30)
– uzasadnia, dlaczego warto rozwijać swoje umiejętności
– charakteryzuje postawę odpowiedzialności
– wyjaśnia znaczenie długu wobec Boga i ludzi
– podaje przykłady, gdy reaguje na niewłaściwe zachowania w swoim otoczeniu
– odnosi oczekiwanie na Oblubieńca do powtórnego przyjścia Chrystusa
– uzasadnia, dlaczego powinniśmy być zawsze przygotowani na powtórne przyjście Chrystusa
– interpretuje przypowieść o robotnikach w winnicy (Mt 20,1-16)
– wyjaśnia różnicę między sprawiedliwością Bożą a sprawiedliwością ludzką
– wyjaśnia, dlaczego Bóg pozwala żyć obok siebie ludziom dobrym i złym
– wyjaśnia, na czym będzie polegał sąd ostateczny i szczegółowy
– podaje przykłady, kiedy prawidłowo reaguje na niewłaściwe zachowania bliskich osób	– uzasadnia, że słuchanie słowa Bożego i wypełnianie go prowadzi do królestwa Bożego
– uzasadnia, że królestwo Boże rozrasta się duchowo i materialnie
– podaje przykłady sytuacji, gdy wyraża postawę otwartości na Boży plan i cierpliwie oczekuje na jego realizację
– charakteryzuje postawę człowieka budującego swoje życie na słowie Bożym
– wyjaśnia, kiedy świadomie przeżywa liturgię słowa na Mszy Świętej
– uzasadnia, że zbawienie osiągamy wykorzystując dary, które nam powierzono
– wskazuje sposoby rozwijania swoich zdolności dla dobra własnego i innych
– uzasadnia, że warunkiem Bożego przebaczenia jest przebaczenie innym
– uzasadnia swą gotowość życia w łasce uświęcającej przez częste przyjmowanie Komunii Świętej
– uzasadnia, że człowiek, nie korzystając z Bożych łask, zubaża samego siebie
– wyjaśnia znaczenie spowiedzi w swej trosce o życie w łasce uświęcającej
– uzasadnia pragnienie kształtowania w sobie postawy wytrwałego znoszenia cierpienia spowodowanego przez zło
	– omawia, jak może odnieść do własnego życia owoce ziarna zasianego na żyznej glebie
– wskazuje sytuacje, gdy rozwiązuje podstawowe problemy życiowe w duchu wiary chrześcijańskiej
	
VII. Szczególne tajemnice roku
(tematy: 52-56)
	– wymienia okresy w roku liturgicznym i obowiązujące święta kościelne
– omawia historię różańca
– omawia przesłanie orędzia Matki Bożej z Fatimy
– mówi z pamięci tajemnice różańca
– podaje prawdę, że grzebanie umarłych jest jednym z uczynków miłosierdzia i chrześcijańskim obowiązkiem
– podaje prawdę, że zmarli oczekują na naszą pomoc podczas cierpienia w czyśćcu
– opowiada biblijną historię o narodzeniu Jezusa
– opowiada biblijną historię o mędrcach ze Wschodu
– podaje datę uroczystości Objawienia Pańskiego	– podaje definicję roku liturgicznego
– podaje, że rok liturgiczny przebiega według cyklu: A, B i C
– podaje prawdę, że odmawiając różaniec razem z Maryją zwracamy się do Boga w różnych potrzebach
– podaje datę wspomnienia Matki Bożej Różańcowej
– wskazuje, że modlitwa za zmarłych (Msza Święta, wypominki, modlitwa przy grobie) jest pomocą duszom oczekującym w czyśćcu
– omawia prawdę wiary o wcieleniu Bożego Syna
– wymienia chrześcijańskie tradycje związane ze świętami Bożego Narodzenia
– wymienia chrześcijańskie tradycje związane uroczystością Objawienia Pańskiego
– podaje tytuły kolęd związanych z uroczystością Objawienia Pańskiego
	– wyjaśnia, dlaczego w każdym roku liturgicznym powtarzamy uobecnianie w liturgii wydarzeń zbawczych
– wskazuje w wybranych tekstach liturgicznych wydarzenia zbawcze
– uzasadnia wartość modlitwy różańcowej
– przygotowuje rozważania do wybranej tajemnicy
– uzasadnia potrzebę modlitwy za zmarłych i troskę o ich groby
– wyjaśnia, dlaczego na grobach stawia się krzyże
– wyjaśnia, w jaki sposób wyraża gotowość troski o groby bliskich
– uzasadnia wartość chrześcijańskich tradycji związanych ze świętami Bożego Narodzenia
– wyjaśnia symbolikę tradycji świąt Bożego Narodzenia
– uzasadnia, że tradycja pomaga we właściwym przeżywaniu prawd wiary
– śpiewa kolędy
– uzasadnia, że Bóg daje znaki na naszej drodze do poznania i spotkania Chrystusa
– wyjaśnia symbolikę darów złożonych przez mędrców	– wyjaśnia rolę świętych wspominanych w roku liturgicznym w historii Kościoła
– przyporządkowuje nabożeństwa do poszczególnych okresów roku liturgicznego
– uzasadnia swą gotowość czynnego udziału w roratach
– uzasadnia swą gotowość uczestniczenia w nabożeństwach różańcowych
– uzasadnia, że modlitwa za zmarłych jest przejawem wiary w życie wieczne oraz wyrazem nadziei, która się spełni przy spotkaniu w niebie
– uzasadnia swą gotowość pojednania się z drugim człowiekiem, podczas dzielenia się opłatkiem
– wskazuje sytuacje, gdy modli się w intencji właściwego odczytywania znaków w swoim życiu
– uzasadnia swą gotowość prowadzenia innych do Chrystusa	– charakteryzuje działalność kółek różańcowych
– angażuje się w przygotowanie wieczerzy wigilijnej w domu rodzinnym oraz w spotkanie opłatkowe w klasie

Semestr II				

DZIAŁ	OCENA	
	dopuszczająca	dostateczna	dobra	bardzo dobra	celująca	
V. Śmierć i chwała Jezusa
	– opowiada o pojmaniu Jezusa w ogrodzie Oliwnym (Mt 26,14-16.36.45-50;
27,3-5)
– omawia wydarzenia związane ze śmiercią Jezusa na krzyżu (Łk 22,19-20 i J 19,17-18)
– omawia wydarzenia związane z Ostatnią Wieczerzą (Mt 26,26-28)
– omawia treść perykopy o złożeniu Jezusa do grobu (Mk 15,42-47)
– opowiada o wydarzeniach związanych ze zmartwychwstaniem Jezusa (J 20,1-8)
– podaje znaczenie słowa „rezurekcja”
– podaje, do czego służą chrzcielnica i kropielnica
– podaje prawdę, że obraz Jezusa Miłosiernego powstał z polecenia Jezusa danego św. Faustynie
– podaje prawdę, że niedziela jest pamiątką zmartwychwstania Chrystusa
– podaje godziny Mszy Świętych w swojej parafii
– podaje prawdę, że podczas chrztu Jezusa zstąpił na Niego Duch Święty pod postacią gołębicy
	– podaje cechy wiernego przyjaciela Chrystusa
– omawia, dlaczego podczas liturgii Wielkiego Czwartku Najświętszy Sakrament jest przenoszony do ciemnicy
– wykazuje, że Msza Święta jest uobecnieniem ofiary krzyżowej Jezusa
– przytacza z pamięci słowa przeistoczenia
– podaje nazwy naczyń liturgicznych używanych podczas Mszy Świętej
– omawia zwyczaje pogrzebowe w czasach Jezusa
– omawia liturgię Wigilii Paschalnej
– podaje, kiedy podczas liturgii zapala się paschał
– wymienia zobowiązania podejmowane podczas chrztu
– podaje datę swojego chrztu
– wymienia charakterystyczne elementy obrazu Jezusa Miłosiernego
– określa, na czym polega Boże miłosierdzie
– omawia prawdę, że niedziela jest pierwszym dniem tygodnia
– podaje przykłady sposobów spędzania niedzieli w rodzinie
– podaje prawdę, że Duch Święty zstąpił na apostołów w Wieczerniku w dniu Pięćdziesiątnicy
– wymienia znaki towarzyszące zesłaniu Ducha Świętego na apostołów
– podaje prawdę, że w sakramencie bierzmowania Duch Święty umacnia chrześcijan do bycia świadkami Chrystusa	– określa, na czym polegała zdrada Judasza
– wyjaśnia symbolikę ciemnicy
– wyjaśnia znaczenie ołtarza, krzyża stojącego na ołtarzu i prezbiterium
– czynnie angażuje się w przygotowanie i przebieg liturgii Mszy Świętej
– wyjaśnia, na czym polega konsekracja naczyń liturgicznych
– omawia znaczenie chwil ciszy w liturgii
– uzasadnia swą gotowość zachowania skupienia w kluczowych momentach liturgii
– wyjaśnia, że chrześcijanin w obliczu śmierci nie rozpacza, lecz jest pełen nadziei
– wyjaśnia znaczenie symboliki grobu Pańskiego
– uzasadnia, dlaczego najważniejszym elementem grobu Pańskiego jest monstrancja (z Ciałem Chrystusa)
– wyjaśnia znaczenie symboli paschalnych
– wyjaśnia znaczenie symbolu zanurzenia w wodzie podczas chrztu świętego
– wyjaśnia związek chrztu ze śmiercią i zmartwychwstaniem Chrystusa (na podst.: Rz 6,3-4)
– uzasadnia, dlaczego modli się za rodziców i rodziców chrzestnych
– wyjaśnia znaczenie wypłynięcia krwi i wody z boku Jezusa (J 19,33-34),
– wyjaśnia symbolikę promieni na obrazie
– wyjaśnia, że niedziela jest dniem wolnym od pracy, a poświęconym na spotkanie z Bogiem
– wyjaśnia treść pierwszego przykazania kościelnego i trzeciego przykazania Bożego
– uzasadnia swą gotowość systematycznego uczestnictwa we Mszy Świętej
– opowiada o zapowiedzi zesłania Ducha Świętego (J 14,16-17)
– wyjaśnia znaczenie znaków towarzyszących zesłaniu Ducha Świętego	– charakteryzuje postać Judasza
– uzasadnia swą gotowość trwania w przyjaźni z Jezusem
– uzasadnia, że Msza Święta jest ofiarą całej wspólnoty Kościoła
– wyjaśnia, na czym polega medytacja
– układa/interpretuje tekst modlitwy medytacyjnej
– przygotowuje scenariusz adoracji przy grobie Jezusa (dla swojej klasy)
– uzasadnia, dlaczego światło jest symbolem Chrystusa zmartwychwstałego
– uzasadnia swą gotowość uczestnictwa w liturgii Wigilii Paschalnej
– wskazuje, w jaki sposób wypełnia zobowiązania wynikające z przyjęcia chrztu
– interpretuje podpis „Jezu, ufam Tobie”
– wyjaśnia, dlaczego ze czcią i ufnością modli się przed obrazem Jezusa Miłosiernego
– uzasadnia, dlaczego świętujemy niedzielę jako pierwszy dzień tygodnia
– przygotowuje plan na wspólną niedzielę z rodziną
– interpretuje wymowę symboli Ducha Świętego
– uzasadnia pragnienie współpracy z Duchem Świętym w rozwoju swojej wiary	– przygotowuje projekt grobu Pańskiego do swojego kościoła
– angażuje się w przeprowadzenie adoracji razem z klasą przy grobie Pańskim
	
VI. Kościół wspólnotą aż po niebieskie Jeruzalem	– omawia perykopę o powierzeniu Piotrowi władzy w Kościele (Mt 16,13-19)
– podaje prawdę, że Kościół jest wspólnotą zbawienia o hierarchicznej strukturze władzy
– omawia konsekwencje wynikające z sakramentu święceń
– wymienia konsekwencje wynikające z przyjęcia ślubów zakonnych
– omawia skutki wynikające z sakramentu małżeństwa
– wymienia symbole związane z sakramentem małżeństwa
– wymienia prawa i obowiązki dzieci wobec rodziców
– wymienia zagrożenia płynące z niewłaściwego korzystania z nowoczesnych środków komunikowania się
– wskazuje, w jaki sposób może czynnie i świadomie włączyć się w liturgię Kościoła
– wymienia zwyczaje związane z uroczystością Bożego Ciała spotykane w jego regionie
– definiuje pojęcie „ojczyzna”
– wskazuje polskie symbole narodowe
– wskazuje, w jaki sposób może naśladować świętych
– podaje, kiedy obchodzona jest uroczystość Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata
– podaje prawdę, że niebo jest stanem, w którym człowiek doświadcza kontaktu z Bogiem i z tymi, którzy Boga kochają
– podaje definicję opatrzności Bożej
	– wymienia stopnie hierarchii w Kościele
– podaje imiona i nazwiska biskupów w diecezji oraz kapłanów z parafii
– wskazuje biblijne podstawy sakramentu święceń
– wskazuje wybrane teksty liturgiczne odnoszące się do sakramentu święceń
– wskazuje biblijne podstawy sakramentu małżeństwa
– wskazuje wybrane teksty liturgiczne odnoszące się do sakramentu małżeństwa
– wymienia prawa i obowiązki rodziców wobec dzieci
– wskazuje własne miejsce w rodzinie
– wskazuje pozytywne strony szybkiego porozumiewania się z innymi
– wymienia zalety kontaktów międzyludzkich bez pomocy mediów
– omawia prawdę, że człowiek, oddając cześć Bogu, uświęca się
– podaje przykłady wpływu obecności Boga w jego sercu na życie codzienne
– podaje nazwy miejsc związanych z cudami eucharystycznymi
– podaje tytuły tradycyjnych pieśni eucharystycznych
– wymienia wartości płynące z przynależności do państwa polskiego
– podaje przykłady bohaterów, którzy oddali życie z Ojczyznę
– wskazuje różnice między sądem ostatecznym a szczegółowym
– podaje imiona swoich patronów z chrztu oraz patronów parafii i Polski
– wymienia główne wartości, na których zbudowane jest królestwo Boże (prefacja z uroczystości Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata)
– wskazuje podobieństwa i różnice między królestwem ziemskim a królestwem niebieskim
– omawia dogmat o wniebowzięciu Najświętszej Maryi Panny
– wskazuje, w jaki sposób może naśladować Maryję
– omawia prawdę, że Bóg w Trójcy Świętej czuwa nad światem
– wymienia przykłady Bożej interwencji w życiu konkretnego człowieka	– wyjaśnia znaczenie symboli związanych z władzą w Kościele
– wyjaśnia znaczenie imienia Piotr
– wyjaśnia znaczenie sakramentu święceń w życiu chrześcijańskim
– charakteryzuje, na czym polega życie zakonne
– określa, jak często modli się o powołania kapłańskie i zakonne
– wyjaśnia znaczenie sakramentu małżeństwa w życiu chrześcijańskim
– omawia, kiedy i dlaczego modli się za swoją rodzinę
– interpretuje treść IV przykazania Bożego
– uzasadnia swą gotowość właściwego odnoszenia się do rodziców
– uzasadnia, że może zaoszczędzić czas, korzystając z osiągnięć techniki
– uzasadnia, dlaczego należy zachować równowagę między pracą, modlitwą, przebywaniem z innymi, odpoczynkiem
– uzasadnia, jakie owoce liturgii realizują się w życiu codziennym
– charakteryzuje liturgię jako sposób kontaktowania się z Bogiem
– uzasadnia swą gotowość świadomego i czynnego uczestnictwa w niedzielnej Mszy Świętej
– wyjaśnia przesłanie procesji Bożego Ciała na ulicach miast i wsi
– wyjaśnia znaczenie obrzędów, symboli i znaków używanych podczas procesji Bożego Ciała
– uzasadnia, że udział w procesji Bożego Ciała świadczy o przynależności do wspólnoty Kościoła i wspólnoty parafialnej
– omawia swój czynny udział w procesji Bożego Ciała
– uzasadnia, że służba Bogu jest służbą Ojczyźnie
– uzasadnia słuszność walki o dobro Ojczyzny
– omawia, w jaki sposób okazuje szacunek wobec symboli narodowych
– wyjaśnia, na czym polega „niebo”, „piekło”, „czyściec”
– opisuje konsekwencje dobra i zła w perspektywie wieczności
– uzasadnia, dlaczego modli się za dusze cierpiące w czyśćcu
– interpretuje treść perykopy J 18,33-37a
– wyjaśnia istotę królowania Chrystusa
– potrafi zaśpiewać hymn „Chrystus Wodzem”
– wyjaśnia, że przez modlitwę i śpiew wielbi Chrystusa Króla
– wyjaśnia, na czym polega łączność między Kościołem pielgrzymującym a uwielbionym (świętych obcowanie)
– charakteryzuje postać Maryi jako przewodniczki w wierze
– powierza się opiece Maryi, odmawiając modlitwę „Pod Twoją obronę”
– wyjaśnia symbolikę oka opatrzności
– wskazuje, że Bóg posługuje się zdarzeniami i ludźmi, czuwając nad swoim stworzeniem
	– uzasadnia, że władza w Kościele oznacza służbę wspólnocie wierzących
– uzasadnia, dlaczego modli się w intencji papieża i swoich biskupów
– uzasadnia, dlaczego stale powierza Bogu w modlitwie znanych mu kapłanów, siostry zakonne i zakonników
– charakteryzuje małżeństwo i rodzinę jako wspólnotę
– uzasadnia swą gotowość podejmowania obowiązków na rzecz własnej rodziny
– uzasadnia, że nakazy i zakazy rodziców wypływają z troski o dziecko
– uzasadnia wartość przebaczania w życiu codziennym
– opracowuje osobisty plan dnia z uwzględnieniem pracy, modlitwy, przebywania z innymi, odpoczynku
– uzasadnia swą gotowość rozmowy z innymi, dając pierwszeństwo spotkaniom z drugim człowiekiem
– wyjaśnia znaczenie misji pokojowych
– uzasadnia, że każdy jest odpowiedzialny za pokój na świecie
– wyjaśnia, kiedy i dlaczego modli się o pokój na świecie
– wyjaśnia znaczenie codziennego życia świętych w dążeniu do świętości
– uzasadnia, dlaczego w różnych potrzebach zwraca się do swoich patronów
– redaguje modlitwę uwielbienia
– uzasadnia, dlaczego powierza swoje życie Chrystusowi Królowi
– wyjaśnia, na czym polega modlitwa za przyczyną Maryi
– uzasadnia, dlaczego modli się za zmarłych z rodziny
– uzasadnia, że człowiek najpełniej dostrzega Bożą opatrzność z perspektywy czasu
– podaje przykłady, kiedy przyjmuje porażki i sukcesy, trudności i radości życia codziennego w postawie zaufania Bożej opatrzności
	– omawia charyzmat wybranego zgromadzenia zakonnego
– uzasadnia, że jest odpowiedzialny za budowanie pokoju we własnym środowisku
– relacjonuje swe zaangażowanie w przygotowanie domu rodzinnego do uroczystości Bożego Ciała
	
VII. Szczególne tajemnice roku (tematy 57-62)	– podaje, że błogosławieństwo pokarmów odbywa się w Wielką Sobotę, w dniu oczekiwania na zmartwychwstanie Jezusa
– wymienia chrześcijańskie tradycje związane z Wielkanocą
– wymienia formy kultu miłosierdzia Bożego
– podaje prawdę, że miłosierdzie jest przymiotem Boga
– podaje prawdę, że maj jest miesiącem, w którym szczególną cześć oddaje się Matce Bożej
– wymienia pozdrowienia chrześcijańskie
– podaje prawdę, że rodzice są darem Boga
– wymienia sposoby okazywania miłości swoim rodzicom
– wymienia prawa i obowiązki dziecka (Karta Praw Dziecka)
	– podaje prawdę, że śniadanie wielkanocne jest wyrazem nadziei, że wszyscy spotkamy się w niebie na uczcie Chrystusa
– wymienia obietnice związane z odmawianiem koronki do miłosierdzia Bożego
– podaje, kiedy obchodzimy święto Miłosierdzia Bożego
– wymienia różne sposoby oddawania czci Maryi
– omawia różne formy nabożeństw majowych
– podaje prawdę, że pozdrowienia chrześcijańskie powstały jako wyraz wiary
– podaje, co Bóg nam obiecuje za szczerą miłość do matki i ojca
– podaje, kiedy obchodzimy Dzień Matki i Dzień Ojca
– wskazuje wartość rodzinnego świętowania Dnia Dziecka	– uzasadnia wartość chrześcijańskich tradycji związanych z Wielkanocą
– wyjaśnia symbolikę pokarmów błogosławionych w Wielką Sobotę
– omawia, w jaki sposób włącza się w przygotowanie śniadania wielkanocnego
– opowiada historię powstania „Koronki do miłosierdzia Bożego”
– charakteryzuje sanktuarium w Łagiewnikach jako stolicę kultu miłosierdzia Bożego
– wyjaśnia, w jaki sposób odmawia się „Koronkę do miłosierdzia Bożego”
– wyjaśnia, że litania jest modlitwą, w której prosimy o wstawiennictwo Maryi u Jej Syna, Jezusa
– śpiewa pieśni ku czci Matki Bożej
– uzasadnia, że pozdrowienia chrześcijańskie są wyrazem szacunku wobec pozdrawianej osoby oraz przekonań religijnych
– uzasadnia swą gotowość pozdrawiania po chrześcijańsku kapłanów, siostry zakonne, katechetów osób przy pracy
– układa modlitwę dziękczynną za dar matki i ojca
– charakteryzuje właściwe postępowanie wobec rodziców (rachunek sumienia)
– omawia, w jaki sposób wyraża szacunek wobec rodziców
– charakteryzuje obowiązki i prawa dziecka w rodzinie, państwie, Kościele
– wyjaśnia, w jaki sposób dziękuje Bogu za swoje życie	– wyjaśnia, że zwyczaj dzielenia się jajkiem i składania życzeń jest wyrazem radości z obecności Chrystusa Zmartwychwstałego
– uzasadnia swą gotowość uczestnictwa w rezurekcji
– relacjonuje, kiedy odmawia „Koronkę do miłosierdzia Bożego”
– wyjaśnia treść modlitw zawartych w koronce
– wyjaśnia wybrane wezwania „Litanii loretańskiej”
– uzasadnia swą gotowość uczestnictwa w nabożeństwach majowych
– wyjaśnia znaczenie pozdrowień chrześcijańskich
– wskazuje wartość rodzinnego świętowania Dnia Matki oraz Dnia Ojca
– wskazuje, kiedy modli się w intencji rodziców
– uzasadnia, że dziecko jest osobą mającą swoją godność
– przygotowuje program rodzinnego świętowania Dnia Dziecka
– wskazuje, kiedy modli się za dzieci na świecie
	– daje świadectwo, jak troszczy się o kapliczki, figury i obrazy poświęcone Matce Bożej